Đài Loan đương đại chủ yếu là sự pha trộn giữa Phật giáo và Đạo giáo, với 93% dân số đồng nhất với những truyền thống này. Chỉ 4,5% được xác định là Cơ đốc giáo.

Quan điểm chung rằng Đạo giáo và Nho giáo không nhất thiết được coi là tôn giáo, mà là triết học, lối sống hoặc tín ngưỡng văn hóa.

Phật giáo ở Đài Loan

Truyền thống tôn giáo và triết học của Phật giáo bắt nguồn từ những lời dạy của Đức Phật. Giáo lý cốt lõi của Phật giáo là giáo lý được gọi là ‘Tứ Diệu Đế‘, nói rằng chính thông qua thực hành ‘Bát Chánh Đạo‘, người ta có thể được giải thoát khỏi đau khổ vĩnh viễn làm nền tảng cho mọi sự tồn tại.

Đài Loan thường theo Phật giáo Đại thừa, là một nhánh của Phật giáo nhấn mạnh lý tưởng ‘bồ tát‘ là tìm kiếm sự tỉnh thức hoàn toàn thông qua việc đạt được sự hoàn thiện về đạo đức và kiến ​​thức trong khi nỗ lực hỗ trợ người khác trên con đường hướng tới giác ngộ của họ.

Ở Đài Loan, có 2 loại hình thực hành Phật giáo Đại thừa chủ yếu: ‘Ch’an‘ (còn được gọi là ‘Zen‘ trong tiếng Nhật) và ‘Tịnh độ’. Trong thời gian gần đây, Phật giáo Mật tông đang gia tăng ở Đài Loan, một phần là do sự lưu vong của các nhà sư Tây Tạng.

Đạo giáo ở Đài Loan

Đạo giáo bắt nguồn từ những giáo lý triết học của Lão Tử – một nhà tư tưởng đến từ Trung Quốc vào thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên. Truyền thống dựa trên nhận thức rằng vũ trụ là một thực tại trong đó mọi thứ tồn tại đều được kết nối và nhấn mạnh mối liên hệ sâu sắc với tự nhiên và sự phát triển của bản thân.

Nguyên lý trung tâm của Đạo giáo là từ ‘Tao‘ (‘Con đường’). Bản chất của Đạo là ‘Cái duy nhất’, cụ thể là ý niệm về sự hợp nhất và hòa hợp. Một nguyên lý của Đạo giáo có lẽ quen thuộc nhất với người phương Tây là khái niệm Âm và Dương. Điều này giải thích thế giới đầy những mặt đối lập đang hoạt độnghòa hợp, thống nhất trong cách chúng bổ sung cho nhau (ví dụ: sáng và tối, cao và thấp, v.v.).

Niềm tin của Đạo giáo liên quan đến việc tìm kiếm hòa hợp với tự nhiên, sự bất tử về tâm linh và sự tu dưỡng các ‘đức tính’ thể hiện qua các thực hành thiền định và trong ‘phong thủy‘.

Nho giáo ở Đài Loan

Nho giáo đóng một vai trò quan trọng trong đức tin và niềm tin cá nhân của nhiều người Đài Loan. Nền tảng của Nho giáo bắt nguồn từ những lời dạy của Khổng Tử, người nhấn mạnh tầm quan trọng của các mối quan hệ lành mạnh. Nó thúc đẩy ý tưởng rằng mối quan hệ giữa mọi người là không bình đẳng và mọi người đều có vai trò thứ bậc được xác định (ví dụ, người cai trị và chủ thể, vợ và chồng, cha và con trai).

Khi sự bất bình đẳng tự nhiên này được chấp nhận và tôn trọng, thì việc duy trì các mối quan hệ hài hòa, ổn định giữa các cá nhân và do đó, trong toàn xã hội sẽ trở nên dễ dàng hơn. Những giá trị cốt lõi này thể hiện ở sự tôn trọng và ý thức trách nhiệm đối với người khác, cũng như duy trì lòng trung thành và danh dự cho bản thân và gia đình họ.

Một phần chính trong cuộc sống hàng ngày của người Đài Loan là thờ cúng tổ tiên, cũng như tôn trọng người lớn tuổi của họ (hiếu thảo). Mặc dù hiện đại hóa đã đặt ra những thách thức đối với truyền thống, nhưng người Đài Loan đang tìm cách dung hòa và đề cao các giá trị Nho giáo.

Tìm hiểu thêm: Những tôn giáo nhiều tín đồ nhất thế giới.

Bài viết Các tín ngưỡng tôn giáo ở Đài Loan đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Top 10 bí ấn.

Tự do tín ngưỡng là một chính sách của chính phủ Trung Quốc, và các hoạt động tôn giáo bình thường được bảo vệ bởi hiến pháp. Tuy vậy, nó được xem chỉ là hình thức. Chính phủ tiếp tục tăng cường giám sát, gia tăng đàn áp tôn giáo và cố gắng hợp tác với các tổ chức tôn giáo được nhà nước công nhận.

Tìm hiểu thêm: Tình hình xoá đói giảm nghèo tại Trung Quốc.

Sự đa dạng của tôn giáo ở Trung Quốc

Số lượng tín đồ tôn giáo đã đăng ký của chính phủ là khoảng 200 triệu, tức chưa đến 10% dân số, bao gồm cả Đánh giá định kỳ phổ quát năm 2018 của Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc. Tuy nhiên, một số báo cáo độc lập cho thấy số lượng tín đồ tôn giáo ở Trung Quốc lớn hơn nhiều và đang tăng đều đặn.

Nhóm nghiên cứu và vận động Freedom House ước tính năm 2017 có hơn 350 triệu tín đồ tôn giáo ở Trung Quốc, chủ yếu bao gồm các Phật tử Trung Quốc, tiếp theo là những người theo đạo Tin lành, Hồi giáo, học viên Pháp Luân Công, Công giáo và Phật tử Tây Tạng. Nhiều tín đồ không theo tôn giáo có tổ chức và được cho là thực hành tôn giáo dân gian truyền thống. Những học viên này, cùng với các thành viên của các nhà thờ tư gia ngầm và các nhóm tôn giáo bị cấm, chiếm nhiều tín đồ chưa đăng ký của đất nước.

Ở hầu hết các thành phố, bạn chắc chắn sẽ thấy nhiều nhóm dân tộc đa dạng tham gia vào các truyền thống tôn giáo lịch sử của họ, từ Phật giáo đến Tin lành Cơ đốc. 

Tôn giáo và triết học thường gắn liền với nhau ở Trung Quốc. Đạo giáo và đạo Khổng là 2 ví dụ về niềm tin triết học ở Trung Quốc cũng mang yếu tố tôn giáo. Các khía cạnh của nghi lễ và niềm tin về thế giới bên kia tồn tại độc lập với các triết lý để tạo ra các khía cạnh tôn giáo cho một số niềm tin triết học lâu đời nhất của Trung Quốc. 

Sự phát triển của tôn giáo ở Trung Quốc

Một cuộc thăm dò năm 2015 của Gallup báo cáo rằng 90% công dân Trung Quốc tự phân loại mình là người vô thần hoặc không theo tôn giáo.

Tuy nhiên, đây là một con số khó đo lường do nhiều người thực hành các nghi lễ và khuôn mẫu tư tưởng của các tôn giáo khác nhau nhưng lại không phân loại mình là thành viên của một nhóm nào đó. 

Tôn giáo dân gian của Trung Quốc là một ví dụ điển hình về cách người dân xem tín ngưỡng tôn giáo như một phần trong cách họ nhìn thế giới mà không cần dán nhãn lên nó. Tôn giáo dân gian được đặc trưng bởi niềm tin rộng rãi vào sự cứu rỗi, cầu nguyện với tổ tiên và các cựu lãnh đạo, và sự hiểu biết về ảnh hưởng của thế giới tự nhiên. 

4 tôn giáo chính của Trung Quốc: Phật giáo, Đạo giáo, Hồi giáo và Cơ đốc giáo

Tôn giáo ngày nay đang phát triển trong sự đa dạng và cởi mở với bối cảnh toàn thế giới. Không có tôn giáo nào từng đảm nhận vị trí thống trị ở Trung Quốc. Các tôn giáo ngoại lai, chịu ảnh hưởng của Văn hóa và truyền thống Trung Quốc lâu đời, đã dần trở thành vật cố định với những đặc điểm riêng biệt của Trung Quốc. 

4 tôn giáo lớn ở Trung Quốc (Phật giáo, Lão giáo, Hồi giáo và Thiên chúa giáo) đều có lịch sử ảnh hưởng lâu đời. Chúng ta sẽ thảo luận chi tiết hơn về từng vấn đề dưới đây. 

Đạo Phật

Phật giáo truyền từ Ấn Độ sang Trung Quốc khoảng 2.000 năm trước. 

Phần lớn tín đồ Phật giáo là người Hán trong khi tín đồ Phật giáo ở Tây Tạng cũng chiếm một phần khá lớn. Họ thường đến từ các quốc tịch Tây Tạng, Mông Cổ, Lhoba, Moinba và Tujia.

Phật tử tạo nên các cộng đồng tôn giáo lớn nhất ở Trung Quốc. Tuy nhiên, vì nhiều người Hán thực hành Phật giáo lịch sử / văn hóa hơn là một thực hành hàng ngày, nên có thể khó đếm số lượng chính xác của họ.

Đạo giáo

Đạo giáo có nguồn gốc từ Trung Quốc và có lịch sử hơn 1.700 năm. Người sáng lập ra nó là Lão Tử và những học thuyết của nó dựa trên những bài viết của ông về Đạo hay Con đường. Đạo giáo lấy trung tâm là “3 báu” đó là: Khiêm tốn, Từ bi và Tiết độ. 

Bạn có thể đã quen thuộc với một số biểu tượng của Đạo giáo mà không hề nhận ra. Biểu tượng Âm dương nổi tiếng là một minh họa nền tảng cho tín ngưỡng Đạo giáo. Trong đó, chúng ta có thể thấy tầm quan trọng của sự hài hòa trong truyền thống Đạo gia.

Nó được coi là một tôn giáo đa thần và vẫn còn khá ảnh hưởng ở các vùng nông thôn sinh sống của người Hán và một số nhóm thiểu số, chẳng hạn như Yao. Đạo giáo cũng hiện diện mạnh mẽ ở Hồng Kông, Ma Cao và Đông Nam Á.

Đạo Hồi

Hồi giáo truyền bá từ các nước Ả Rập đến Trung Quốc hơn 1.300 năm trước. Hiện nó có hơn 22 triệu tín đồ (Khoảng 1,8% dân số Trung Quốc) thuộc các nhóm dân tộc Hui, Uyghur, Kazak, Ozbek, Tajik, Tatar, Kirgiz, Dongxiang Sala và Banan.

Những người theo đạo Hồi chủ yếu sống ở các tỉnh Tân Cương, Ninh Hạ, Ganxu và Thanh Hải ở tây bắc Trung Quốc. Ngoài ra còn có các cộng đồng Hồi giáo rải rác ở hầu hết các thành phố.

Người Duy Ngô Nhĩ, một tộc người Thổ Nhĩ Kỳ sống chủ yếu ở khu tự trị Tân Cương ở tây bắc Trung Quốc, cũng chủ yếu theo đạo Hồi. Có khoảng 11 triệu người Duy Ngô Nhĩ trong khu vực này, chiếm khoảng một nửa dân số của nó. Các quan chức ở Tân Cương kiểm soát chặt chẽ hoạt động tôn giáo, trong khi người Hồi giáo ở phần còn lại của đất nước thường được hưởng tự do tôn giáo nhiều hơn.

Tuy nhiên, trong những năm gần đây, người Hồi giáo Hồi giáo ở Tây Bắc Trung Quốc đã trải qua một đợt đàn áp gia tăng, bao gồm cả việc bỏ tù các nhà lãnh đạo tôn giáo và buộc đóng cửa các nhà thờ Hồi giáo.

Người Hồi giáo Trung Quốc không ăn thịt lợn, chó, ngựa, lừa hoặc la.

Cơ đốc giáo

Công giáo và các hình thức khác của Cơ đốc giáo bắt đầu xâm nhập vào Trung Quốc từ rất sớm. Năm 635, một nhà truyền giáo của giáo phái Nestorian từ Ba Tư đến Trung Quốc. Tôn giáo này chậm đạt được chỗ đứng vững chắc ở Trung Quốc nhưng hiện nay đã được xây dựng vững chắc. 

Đó là sau Chiến tranh Thuốc phiện Trung-Anh năm 1840, Cơ đốc giáo đã phát triển nhanh chóng ở Trung Quốc. Các cộng đồng Công giáo và Cơ đốc giáo Trung Quốc đã phát triển về số lượng và ảnh hưởng trên khắp đất nước. 

Ngày nay, có rất nhiều nhà thờ nổi tiếng tạo nên những chuyến tham quan tôn giáo thú vị. Hiện cả nước có hơn 3,3 triệu người Công giáo và gần 5 triệu người theo đạo Tin lành.

Tìm hiểu thêm về: Chính sách đối ngoại của Trung Quốc.

Bài viết Các tôn giáo ở Trung Quốc đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Top 10 bí ấn.